نشست تازهٔ دوحه میان طالبان و هیئت پاکستانی، از ظاهر گفتوگوی مرزی فراتر رفته و به نقطهٔ عطفی در تحول مفهوم صلح در افغانستان تبدیل شده است. گفتمان «صلح بینالافغانی» که زمانی بر همگرایی نیروهای ملی تکیه داشت، اکنون بهصورت هدفمند در حال تغییر به «صلح بینالاقوامی» است؛ رویکردی که زمینهساز نفوذ ژیوپولیتیکی پاکستان و گسترش رقابتهای قومی در ساختار قدرت افغانستان دانسته میشود.
نشست اخیر دوحه میان طالبان و هیئت پاکستانی، تنها یک گفتوگوی دیپلماتیک برای مهار تنشهای مرزی نیست، بلکه بازتابدهندهی تغییر عمیق در گفتمان سیاسی پیرامون مسأله صلح افغانستان است.
در مرحلهی نخست، مفهوم «صلح بینالافغانی» بر مشارکت همه نیروهای سیاسی افغان، بدون درنظرگرفتن تمایزات قومی استوار بود؛ یعنی صلحی در چارچوب منافع ملی، با محوریت همگرایی نخبگان سیاسی و اجتماعی افغانستان. اما در گام تازه، این گفتمان بهتدریج به «صلح بینالاقوامی» تغییر یافته است — صلحی که نه بر اساس منافع ملی و وحدت سیاسی، بلکه بر مبنای منافع و حساسیتهای قومی بازتعریف میشود.
بررسیها نشان میدهد که این تغییر جهت، بهویژه در اتاقهای فکر امنیتی پاکستان (ایاسآی)، بهصورت هدفمند طراحی شده است تا با تحریک عصبیتهای قومی علیه طالبان، وحدت اجتماعی افغانستان تضعیف و فضای تصمیمگیری حکومت کنونی دچار چنددستگی گردد.
چنین روندی زمینه را برای اعمال نفوذ ژیوپولیتیکی پاکستان در خاک افغانستان و طرحهایی نظیر ایجاد «منطقهٔ حایل» در شمالغرب کشور فراهم میسازد؛ هدف نهایی از این راهبرد، مهار مسیر واخان و مختلسازی پروژهی «کمربند و جادهٔ چین» تلقی میشود.
در این میان، بخشی از جریانهای سیاسی وابسته به اقوام تاجیک و ترکتبار، که از روند قدرتگیری طالبان کنار گذاشته شدهاند، در میدانهای آشکار و پنهان به شبکههایی چون داعش خراسان و گروههای افراطی دیگر پیوستهاند.
این رویکرد عملاً در راستای راهبرد غربی ـ پاکستانی ـ عربی برای «ترانزیت جنگ» از افغانستان به آسیای میانه و حوزهی ایران عمل میکند، نه در جهت منافع ملی افغانستان.
بهطور کلی، نشست دوحه در شرایطی برگزار میشود که معنای «صلح» در اتاق فکر استخبارات پاکستان از درون تهی شده و از مفهوم همکاری ملی به ابزار رقابتهای قومی و منطقهای تبدیل گردیده است. اگر این روند مهار نشود، «صلح بینالاقوامی» ممکن است بهجای پایان جنگ، خود به بستر جنگهای تازه بدل گردد؛ جنگهایی که اینبار نه میان دولتها، بلکه میان اقوام و منافع متضاد داخلی، به تحریک قدرتهای خارجی، شکل خواهد گرفت.
نویسنده: سید باقر احمدی